หมากรุก

  

แม้จะไม่ชอบทัศนะการใช้ชีวิตแบบมีหมากมีเกม แต่ว่าในสังคมที่มิได้สะอาดบริสุทธิ์ หลายครั้ง เหลี่ยม เล่ห์ แผนอันซับซ้อน ก็มายุ่งเกี่ยวและมากระทบถึงชีวิตได้

คนฝ่ายที่เป็นผู้ถูกกระทำ คนที่มักเป็นผู้เสียเปรียบ โดยความเป็นจริงแล้ว ในหลายๆ กรณีมิได้เป็นคนโง่ หรือรู้ไม่เท่าทันคนอื่น

หลายครั้ง หลายกรณี ผู้เป็นฝ่ายถูกเอาเปรียบ ฝ่ายที่ยอมถูกกระทำ ออกจะมีภูมิปัญญาเหนือกว่าด้วยซ้ำ

ที่เขาเป็นฝ่ายยอม เป็นฝ่ายยินดีเสียเปรียบ เป็นเพราะนิสัยสันดานของเขาไม่ชอบการเอาชนะคะคาน. ในบางเรื่องราว และในกรณีที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินเงินทอง เป็นเพราะเขามิได้มองทรัพย์สินเงินทอง ว่ามีความสำคัญ หรือมีค่ามากมายกระไรนัก

ไม่จำเป็นว่าคนต้องรวยก่อนแล้วจึงจะชืดชาต่อทรัพย์สินเงินทองได้. คนยากไร้ คนที่ต้องใช้จ่ายอย่างกระเบียดกระเสียรเป็นจำนวนไม่น้อยที่ชืดชาต่อทรัพย์สินเงินทอง. ที่ยังแสวงหา และมีชีวิตอยู่ มิใช่เพื่อสิ่งเหล่านี้ ดังนั้น เขาจึงไม่ร่ำรวย บ่อยครั้ง เขากล้ากระทำการที่ตนเสียเปรียบเชิงทรัพย์สินเงินทองอย่างที่ผู้อื่นตำหนิติเตียน

เพราะด้วยนิสัยสันดานของคนนี้เอง ที่ทำให้คนบางคนดำเนินการใดๆ ดั่งว่ากำลังเล่นเกมหมากรุก

และด้วยการมีทัศนะคติเช่นนี้เอง ที่ทำให้เขากลายเป็นคนที่ "มองเห็นเกม” แต่ “มองไม่เห็นคน”

เขามองเห็น เบี้ย , ขุน , โคน , ม้า เรือ ....

แต่มองไม่เห็น “ชีวิต”, “น้ำใสใจจริง”, “ความภาคภูมิทระนง”

และก็ด้วยนิสัยสันดานของคนนี้เอง ที่ทำให้คนบางคนยินดีเป็น “เบี้ย” ทั้งๆ ที่รู้ว่าตนอาจต้องเสียหาย และอาจต้องเสียใจ

การกระทำ การตัดสินใจของเขา อาจดูโง่ อาจถูกเยาะหยัน แต่เขาก็ยังคงกระทำเช่นนั้นเป็นเนืองนิตย์

นั่นก็เพราะว่า สำหรับคนประเภทหนึ่ง การสูญเสียสิ่งใดๆ ก็ย่อมจะไม่สำคัญ เพื่อแลกกับการดำรงตนอยู่ในวิถีแห่งความเป็นมนุษย์ ที่เขาสามารถเงยหน้าไม่อายฟ้า ก้มหน้าไม่อายดิน

สำหรับคนแต่ละประเภท “คุณค่า” และ “ราคา” นั้น ย่อมไม่เหมือนกัน

และคนต่างประเภท ก็ยินยอม “จ่าย” ด้วยสิ่งที่แตกต่างกัน

นั่นทำให้ความเป็นมนุษย์ของคนนั้นไม่เท่ากัน

เรืองรอง รุ่งรัศมี

พิมพ์ครั้งแรกในคอลัมน์ “สายลมในกิ่งหลิว” เนชั่นสุดสัปดาห์